أما أن ( هاروتا وماروت ) « 1 » حذرا * ببابل من يشرى بصفقة نادم وللنصح قالا إنما نحن فتنة * لقوم فلا تكفر برب العوالم فما بال إبراهيم علم قومه * وأهمل نصحا كان ضربة لازم وزاد على هذا فأودع سحره * حمائل في قمصانهم والعمائم يروم دوام الملك في ( قفل مدوم ) « 2 » * وهيهات غير اللّه ليس بدائم أيدعى إماما من تعاطى شريعة * بجهل وعادى كل قطب وعالم وبث إلى الآفاق جمعا مكسرا * با وفاقه حتى انثنى غير سالم فحكمت الأبطال فيهم صوارما * وما غيرها في فيصل من تحاكم ولو حكموا في ما أتوا من صنيعهم * لدانوا بأن اللّه أعدل حاكم [ 113 ] أيا قاسم دم قاسما كل مغنم * فإنك في ذا العصر أهيب قاسم سللت سيوفا مزقت درع سحرهم * وكان لجرح البغي أشفى المراهم وأودعت أطواق الحديد رقابهم * وهل ينفع المسحور غير التمائم وحين تمادوا في قبيح فعالهم * بعثت بأساد الجلاد القشاعم تطوف من الأبطال شرقا ومغربا * بطوفان نوح من قنا وصوارم لقد نصبوا فوق الذوابل أرؤسا * تنوح على الخرصان نوح الحمائم وأفنوا بطاريق الوغا في بروجها * ولو أنها لاذت ببرج النعائم لأن فرّ إبراهيم عن حومة الوغى * فمن فوقه طير الشقا أي حائم وما فرّ إلا والمهند خلفه * يلوح وأصوات الردى في هماهم فلو كان فرعونا « 3 » ودبر حيلة * إلى الجوّ لاستنزلته بالسلالم ولو كان بلقيسا « 4 » لأرسلت آصفا « 5 » * فجاء به في لمحة أيّ راغم

--> ( 1 ) هاروتا وماروت : ورد ذكرهما في القرآن الكريم على أنهما ساحران فتنا الناس بسحرهما فأخذهما اللّه بالنكال . ( المنجد في الأعلام ، ص 724 ) . ( 2 ) قفل مدوم : موضع في بلاد حجة . ( 3 ) فرعون : لقب لملوك مصر ، ولعل الشاعر هنا يقصد فرعون موسى لشهرته . ( 4 ) بلقيس : ملكة سبأ التي عاشت في القرن العاشر قبل الميلاد . ( 5 ) أصف : تقول الأساطير أنه من جن سليمان بن داود كان يملك قدرة خارقة في سرعة إحضار الأشياء .